皇帝的赏赐如同给《金陵十二钗》及其背后的靖安侯府盖上了一道“御赏”的金印。
此前还在小范围流传的手抄本顿时身价倍增成为京中顶级权贵圈层竞相追捧的雅物。
能得靖安侯夫人允许一睹“真容”甚至能得到几句她的点评已成为衡量一个家族文化品位和社交地位的无形标尺。
这一日由几位致仕老翰林牵头在享有盛誉的“文渊阁”书院举办了一场高规格的文会旨在品评今秋各地举子呈送的优秀诗文。
与往年不同此次文会邀请了不少素有文名的宗室子弟、勋贵青年以及像萧景珩这样兼具官身与文名的后起之秀规模与层次均为近年之最。
文会之上众人先是按惯例品评举子诗文各抒己见。
酒过三巡气氛渐酣一位与安国公府交好的老翰林抚须笑道:“今日群贤毕至少长咸集品评后进之作固然风雅然老夫近日偶得几句残诗风格独具意境高远却不知出处心中痒甚特录出与诸位共赏亦考考诸位眼力。
” 说罢便吟出“偷来梨蕊三分白借得梅花一缕魂”等句。
此联一出满座皆静。
其比喻之新奇对仗之工巧意境之空灵远超方才所评的任何一篇制艺之文。
立刻有人惊叹:“此联清奇脱俗非大才不能为!似是咏白海棠?不知出自哪位名家之手?” 老翰林含笑不语目光却似有若无地瞟向席间的萧景珩。
众人心领神会顿时议论纷纷。
早有听闻者便低声道:“莫非是……靖安侯夫人处那本《石头记》中之句?”(此时因书中提及“无材补天”的顽石民间传抄中已有呼之为《石头记》者)。
“正是《金陵十二钗》中那位‘潇湘妃子’咏白海棠之句。
” 安国公三公子接口证实他因妹妹之故早得窥全豹此刻不免有几分得意“此书诗词皆此类也。
不仅此联诸如‘寒塘渡鹤影冷月葬花魂’‘好风凭借力送我上青云’等无一不是绝唱。
” 话题一旦引开席间顿时热闹起来。
几位已读过部分章节的年轻官员、宗室子弟纷纷加入讨论或赞叹诗词之妙或感慨人物命运之奇或探讨书中蕴含的哲理。
萧景珩作为“源头”所在自然成为焦点。
他谦逊应对只道是偶然得之不敢居功但对于诗词本身的赏析却见解精辟每每切中肯綮令人叹服。
这场原本严肃的文人雅集因《金陵十二钗》的意外“闯入”竟变成了一场关于这部奇书的专题研讨会。
其影响迅速超出了文会本身通过与会者之口更广泛地传达到了京师的士大夫阶层。
许多原本对“闺阁小说”不屑一顾的文人学士在听到那些被反复引用的佳句后也不得不收起偏见开始重新审视这部作品的价值。
然而树大招风。
就在一片赞誉声中也隐隐夹杂着一些异样的声音。
席间一位素以理学正统自居、思想颇为保守的御史在众人盛赞之时冷冷插言道:“此文辞虽佳然假托女子之口多有哀音怨语更兼有些许‘离经叛道’之思恐非正道。
吾辈读书人当以圣贤之教、经世之文为重此等稗官野史游戏笔墨虽可娱情然沉溺过甚恐于人心世道无益。
” 此言虽不响却如冷水滴入沸油场面一时有些尴尬。
萧景珩闻言神色不变从容应道:“张御史所言极是圣贤之教自是根本。
然文章之道本自多元。
此书本是消闲之作读者各取所需即可。
其刻画世情或可资鉴戒;其诗词之美亦可陶冶性情。
若论根本自然不敢与经史子集相提并论。
” 他这番回答不卑不亢既承认了作品的“小道”地位又肯定了其独特的文学价值将一场可能发生的理念之争消弭于无形更显气度。
多数人闻言皆点头称是那御史也只得讪讪住口。
但萧景珩心知这仅仅是个开始。
随着《金陵十二钗》影响力不断扩大它所蕴含的那些超越时代的思想火花必然会引来更激烈的争议。
而这争议或许将不再是单纯的文化论争很可能与朝堂之上的势力博弈纠缠在一起。
一场由笔墨引发的、更深层次的暗潮正在酝酿之中。
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